Francis Bacon (1909-1992)

La vida de Francis fue dura desde el inicio, no le ayudó mucho haber nacido en Irlanda  con dos padres Ingleses, una combinación fatal para la identidad. Esto le creó un sentimiento de desarraigo que lo acompañó toda su vida. Se le considera, en todo caso, un pintor inglés de origen irlandés, como para situarlo en un contexto geográfico. Sufría ataques crónicos de asma y una fobia violenta hacia los caballos y los perros. Para calmarlo la medicina de la época recomendó un tratamiento a base de morfina.

 Su padre, con un temperamento peor que el suyo, lo expulsó de su casa a los 16 años al descubrirlo mirándose en un espejo vestido con los trajes de su madre. Era un comportamiento inaceptable  para un tutor victoriano. Para mantenerse económicamente el joven Francis trabajó como contestador telefónico en una tienda de ropa femenina en el Soho londinense, duró poco como se puede imaginar. Pero ahí adquirió un gusto por la buena mesa y la buena vida y se dio cuenta de su poder para atraer hombres poderosos; se dejó llevar a esos terrenos en los que dedos adultos toquetean  jóvenes imberbes.

 

 Este comienzo tan triste de su vida puede explicar, si es necesaria alguna explicación, el carácter sadomasoquista y autodestructivo expresado en toda su obra. El tema central de su pintura  es la búsqueda de su “Yo” a través de la dicotomía entre la vida y la muerte. Una búsqueda por terrenos sórdidos, oscuros y violentos.

 En París, 1927, ve el extraordinario cuadro de Nicolas Poussin “La Masacre de los Inocentes” obra que lo marca profundamente y lo usa como referencia en trabajos posteriores. También conoce la obra de Picasso y asiste al estreno de dos películas que marcarán toda su obra posterior. Luís Buñuel con “Chien Andalou” (1929) es el hombre que le da el hombro para no sentirse tan solo en ese mundo violento, marginal y surrealista que empezaba a aflorar en el pensamiento de Bacon. Ver un ojo ser cortado con una navaja mientras pasa una nube a través de la Luna, sin duda debe haber sido un alivio para todas las alucinaciones del buen Francis. Todas estas cosas pasaron hace casi un siglo, hoy carece de relevancia ver algo así, como no tiene mayor problema el uso que un hombre le pueda dar a su sexualidad, pero tiempo atrás estos comportamientos impactaban más.

 

 Napoleón (1927) del francés Abel Gance, director poco conocido o valorado para ser más exactos es el otro film que lo marcó. Los que hemos tenido la oportunidad de ver la película nos impactamos por el uso del tríptico en una época donde no existía el Cinemascope, logró esta hazaña filmando con tres cámaras una misma escena para luego unir las imágenes y presentarlo como un todo. Excepcional. Esta trilogía es la manera que usa, Bacon, para liberar su cuerpo y mente para presentarnos su particular visión de los hombres, en sus actitudes profanas, miserables y atormentadas por demonios interiores que encierran los complejos de una sociedad retrograda y castigadora. Un Bacon liberado y valiente sale a darnos una bofetada de realidad estremecedora, quitando el velo hipócrita que esconden esas pasiones secretas del sub mundo.

Siendo consecuente con él mismo, destruyó casi toda su obra hasta llegar a 1944, cuando finaliza el extraordinario tríptico “Tres estudios de figuras junto a una Crucifixión”, con esta obra se consolida como pintor en los círculos artísticos europeos.

 Cinco años después empieza la serie de cuadros inspirados en el “Retrato del papa Inocencio X” de Velázquez, hace mas de 40 obras con el tema recurrente. Algunos expertos clasifican su obra en los terrenos del “Racionalismo”. Se trata de una calificación gratuita y apresurada. Quizás influidos por su homónimo, el filosofo Francis Bacon (1561-1626) se podría incurrir en el error de catalogarlo de racionalista, claro que con el filosofo también se cometería una equivocación ya que su obra esta ligada al “Empirismo”. En fin, cosas del Internet. 

Bacon es un expresionista de tomo, lomo y costillas. En la expresión deformadora de la realidad pone todo su color, su enorme fuerza, su sadismo, su masoquismo, su tiempo y su emoción. En definitiva, toda su energía desbordante entregada en búsqueda de un ideal esclarecedor, lleno de vida y pasión sacro profana. Bacon no puede ser otra cosa… Más que un ángel.